Gaiak
Espiritualidad vasca. La conciencia espiritual de Euskal Herria en su mitología, euskera, identidad
A lo largo de la prehistoria e historia afluentes culturales, políticos, ecológicos, religiosos, acontecimientos sociales, conflictos geopolíticos, mentalidades diferentes, procesos evolutivos, generaciones diferentes han incidido en nuestra forma de entendernos y relacionarnos como pueblo.
En el contexto de estos cambios y transformaciones este libro quiere mostrar la permanencia de una originaria espiritualidad sentida y mantenida en su identidad que nació en tiempos remotos, evolucionó en su historia, asimiló influencias de otros pueblos y se ha ido expresando en una lucha permanente por su libertad, por sus valores, por sus derechos y diferencias en sus relaciones con otras culturas.
Como el rio que fluye entre montañas y valles, alimentando la tierra, la espiritualidad vasca ha sido agua que ha ido vivificando y desarrollando la identidad de Euskal Herria a lo largo de su historia. De ahí ha nacido nuestro nombre y, por tanto, nuestra identidad porque izena duen guztia omen da (todo lo que tiene nombre existe) y nos trasmite la conciencia profunda de lo que somos.
Esta experiencia viva, dinámica y evolutiva, es profundamente espiritual puesto que comunica y mantiene en las personas y en el Pueblo Vasco su sentido de identidad en medio de los procesos complejos que nos han afectado a lo largo de los siglos, hasta hoy. Es lo que estas páginas intentan describir y mostrar y que hoy adquiere especial significado en el contexto actual de nuestro mundo caracterizado por la inestabilidad y la incertidumbre donde los enfrentamientos geopolíticos, las ideologías dominantes, las desigualdades injustas han creado una profunda crisis no solo política y económica. Es una crisis de humanidad que, acrecentada por los avances tecnológicos, afecta a todas las dimensiones de nuestra convivencia. El cambio climático, la economía capitalista neoliberal, los focos de guerra, el armamentismo sin frenos son los síntomas más preocupantes y amenazadores.
En consecuencia, desde diversos análisis se ha llegado a la conclusión de que estamos ante un cambio de época cuyas perspectivas y resultados son imprevisibles para la subsistencia asegurada y relación equilibrada de la humanidad entre pueblos y con la naturaleza. Los avances científicos y tecnológicos han adquirido una relevancia decisiva para la humanidad, su cultura, sus relaciones y progreso, unidos a riesgos amenazadores. En esta compleja situación de graves incertidumbres, se abren sin embargo nuevas posibilidades y esperanzas.
Euskal Herria, como todos los pueblos de nuestra tierra, está inmersa en estos contextos preocupantes. Su presente y futuro se debaten entre tendencias con frecuencia opuestas. Muchas personas y grupos en nuestra sociedad carecen de criterios y referencias, más allá de sus necesidades inmediatas. Son imprescindibles, sin duda, pero requieren referencias consistentes, valores orientativos, sentidos clarificadores, objetivos motivantes; en definitiva, una conciencia clara de lo que somos y debemos pretender en común.
Este ensayo trata de contribuir en este momento crítico a esa búsqueda y afirmación desde la perspectiva de lo que llamo ‘espiritualidad vasca’, entendida como experiencia profunda referencial que nos hace ser y sentirnos sujetos con nuestra propia identidad; no para aislarnos, sino para abrirnos al diálogo y colaboración a fin de construir un mundo diferente.
Es la intención de este trabajo. Su objetivo, por tanto, consiste en presentar los aspectos plurales más significativos de esa espiritualidad vasca, las dimensiones diversas donde se plasma y expresa su proceso evolutivo que, como un manantial de energía se expande, caracterizando la conciencia espiritual que alienta a este pueblo que vive, siente, expresa, simboliza su identidad como Euskal Herria.
Para ello el tema de estas páginas se centra en analizar las características de tal espiritualidad e identidad como conciencia vasca de lo que somos y nos conduce a una solidaridad con otros pueblos, en última instancia, a un mundo de justicia y paz.
Esta reflexión no es única. Trabajos de altura y calidad lo vienen haciendo con gran competencia y han sido inspiradores de este ensayo. La amplia bibliografía lo atestigua. No intento sintetizarla, sino, apoyado en sus aportaciones, ofrezco mi punto de vista para un diálogo y búsqueda desde planteamientos plurales, también divergentes.
El deseo de este ensayo es, en última instancia, contribuir a conocer mejor, experimentar y vivir desde nuestra identidad la conciencia espiritual profunda que descubra y aliente perspectivas nuevas de justicia y solidaridad para Euskal Herria y para nuestro mundo.
No hay duda de que tal espiritualidad se ha ocultado y para bastantes personas se ha debilitado y hasta diluido en la llamada ‘sociedad del conocimiento’, de la posmodernidad. Y hoy ante los avances tecnológicos, sobre todo en el campo de la inteligencia artificial, el riesgo de olvidarla o marginarla es aun más evidente ya que, en última instancia, lo que cuenta son sus capacidades y posibilidades para diseñar y realizar un mundo diferente, dirigido y controlado por su poder computador inteligente.
Sin embargo, ante las urgencias ecológicas y emergencia de los pueblos, aparece cada día más apremiante y necesario recuperar formas de visión del mundo, de la tierra, establecer nuevas relaciones, reencontrar valores, sentirnos parte de un todo, donde no somos centro sino relación. Mantener la referencia a esa sabiduría, a su espiritualidad, que ha sido y es la razón profunda de nuestra identidad como personas y pueblo, será decisivo para no sucumbir en un mundo sin sentido, en una civilización artificial, en una sociedad deshumanizada, sin conciencia de lo que somos.
Cada cultura, cada pueblo puede y debe aportar, por tanto, sus cosmovisiones y estilos de vida aprendidos en su historia, conservados en sus tradiciones, expresados en su lengua y costumbres, en su epistemología injustamente marginada y hasta anulada; en definitiva, en su espiritualidad. Esta conciencia espiritual no genera sentimientos de superioridad ante nadie, sino que nos hace sentir la relación holística con todo lo que existe, nos hace singulares y libres ante todo avance tecnológico.
El propósito de este ensayo ha sido, por tanto, contribuir desde nuestra experiencia vasca a esa recuperación sociocultural actualizada de nuestros valores, de nuestra identidad, de nuestra conciencia espiritual.
Espiritualidad vasca. La conciencia espiritual de Euskal Herria en su mitología, euskera, identidad.
Edita: HERRIA 2000 ELIZA. ISBN 978-84-09-71820-7. Distribuye: ELKAR
Esto no significa ni implica una añoranza romántica o nostálgica del pasado. Es una interpretación creativa que brota de la memoria y experiencia, de los símbolos culturales más profundos, mitológicos, descritos en la primera parte del libro, que han ido realizando Euskal Herria y subsistieron en la dominante cristiandad, como lo muestro en su segunda parte. Son los que han mantenido su conciencia espiritual en los avatares de épocas conflictivas y ahora son referencia de su identidad propia y diferente, dentro de su pluralismo, con capacidad para relacionarse con otras culturas, identidades y espiritualidades en un mutuo intercambio y enriquecimiento, según intento mostrarlo en la tercera parte.
Descubrir y afirmar nuestras diferencias no significa, por tanto, separación o aislamiento; menos aún negación del progreso científico. La espiritualidad al igual que la identidad en esta época posmoderna, en un mundo plural y tecnológico, necesitan, como condición indispensable para afirmarse, relaciones y diálogo auténticos con otros pueblos, culturas y ciencias, identidades y espiritualidades, con personas migrantes, desde el mutuo respeto, interconocimiento, comprensión y progreso solidario, en la pluralidad.
De esta forma la espiritualidad vasca en diálogo con la conciencia espiritual de cada pueblo podrá ser un vínculo más de unión, juntamente con otros, como subrayó Eusko Ikaskuntza en su XIX Congreso Elkartzen gaituena, para una humanidad hoy fragmentada en sus visiones enfrentadas e intereses opuestos, y una dominante ideología neoliberal globalizadora impuesta por una amenazadora tecnología poderosa y envolvente a su servicio. Sus engañosos mitos de progreso ilimitado y símbolos de consumo, carente de criterios éticos, reducen la tierra a un gran mercado sin conciencia donde todo se compra y se vende para beneficio de unos pocos y empobrecimiento de la mayoría, anulando también sus riquezas espirituales, su conciencia identitaria y su pensamiento creativo.
El reconocimiento, cultivo y diálogo de las diversas espiritualidades son vías de humanización y respuesta a esta búsqueda apremiante, a la que la espiritualidad vasca contribuye desde sus originales intuiciones, su cosmovisión, su lengua, su sentido de la vida y relación con otros pueblos y culturas para ir construyendo un mundo libre y solidario.
Es la finalidad de este ensayo que ahonda, desde nuestra Ama Lur, en nuestras raíces más profundas que se viven y experimentan en la conciencia de nuestra espiritualidad vasca.
